Due modi: Altruismo o Egoismo

Feb 26, 2024

Il cardinale Thomas Collins al Serra US Rally 2024, Miami, FL, Messa del viaggiatore, 18 gennaio 2024

Ho spesso pensato che uno dei migliori incipit di qualsiasi libro si trovi in un libro intitolato “L’insegnamento dei Dodici Apostoli”, risalente all’incirca all’anno 105 o giù di lì. Molto presto, inizia con: “Ci sono due vie: la via della vita e la via della morte, e c’è una grande differenza tra loro”.

Mettilo in chiaro; C’è una differenza significativa tra loro. In realtà, potremmo fare un ulteriore passo avanti: ci sono due vie: la via dell’altruismo e la via dell’egoismo, e c’è una grande differenza tra loro.

L’altruismo è la via della vita: vivere nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Il mistero più intimo di ogni cosa è la Santissima Trinità; la relazione disinteressata e generosa tra Padre, Figlio e Spirito Santo. Questa relazione personale all’interno dell’unità dell’unico Dio è l’immagine e la somiglianza in cui siamo fatti. Pertanto, siamo destinati a mettere in atto in questo mondo, nelle nostre relazioni personali gli uni con gli altri, quell’amore disinteressato e generoso nel cuore stesso di Dio.

Non dobbiamo pregare solo nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, anche se tutti i nostri sacramenti sono fatti nel nome della Trinità. Cominciamo a pregare nel nome della Trinità, ma dobbiamo vivere nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo conducendo una vita altruistica, non nel nome dell’empia trinità di Me, Me stesso e Io; Questo è egoismo. La piccola lettera “I” è molto piccola, eppure, almeno nella lingua inglese, occupa un posto centrale nella parola “peccato” e “orgoglio”. Penso spesso a persone che hanno causato problemi nella storia, per esempio Enrico VIII, che ha martirizzato grandi santi come John Fisher e Tommaso Moro. Enrico VIII, credo, si spiega con l’egoismo, il modo di volgersi verso l’interno, implodendo come buchi neri nello spazio che sono così pieni di se stessi che nemmeno la luce sfugge. Potremmo diventare così pieni di noi stessi che nemmeno l’amore sfugge. Non è questo il modo; L’egoismo non è la via. Che aspetto ha l’altruismo?

Ebbene, la seconda persona della Santissima Trinità, eternamente in quella grande realtà, non si aggrappò alla Sua uguaglianza con Dio, ma svuotò Se Stesso, lasciò andare e portò la sua vita umana fino alla morte su una croce. “La vostra mente sia come la sua”, dice San Paolo nella lettera ai Filippesi. Questo è altruismo; È così che deve essere. Ci troviamo in questo, e questo è vero per tutti noi nella nostra vita di discepolato.

Oh, il potere di quel piccolo e possente pronome perpendicolare!

Come ritrae il mio programma comico preferito su YouTube, una commedia britannica intitolata “Yes, Prime Minister”, c’è un personaggio, Sir Humphrey Appleby, un aristocratico burocrate che riferisce a Jim Hacker, il politico.

Sir Humphrey ha commesso un errore, e si presenta tremante davanti al capo, dicendo: “Odio dirvelo, ma il responsabile di questo terribile disastro è uno a cui ho l’abitudine di riferirmi per mezzo del pronome perpendicolare”.
Hacker chiede: “Cosa?”, e Humphrey risponde: “Sono stato io”. Questo è l’assassino: il pronome perpendicolare.

Questo è uno dei fondamenti. Proprio come la storia del grande capitano di mare che, nonostante le sue possenti abilità veliche, aveva un bigliettino che diceva: “Dritta è a destra, babordo è a sinistra”.

L’egoismo è morte; L’altruismo è vita, e c’è una grande differenza tra loro. Quindi, dobbiamo governare le nostre vite in questo modo.
Più cerchiamo la nostra agenda, servendo segretamente “Io, Me Stesso ed Io”, più imploderemo in noi stessi, appesantiti. Più ci dimentichiamo di noi stessi, più ci ritroviamo.

Come disse il Signore: “È morendo che vivrete”. Più moriamo al nostro ego, più ci ritroveremo pieni di gioia, perché la felicità arriva sempre dalla porta sul retro, mai dalla porta principale, quando la cerchiamo. Arriva dalla porta di servizio quando ce ne dimentichiamo e cerchiamo solo di servire gli altri. Questo è l’unico modo.

Guardando le letture di oggi, ci parlano di questo. Certamente, il Vangelo sì. L’uomo per gli altri è il Signore Gesù stesso, che non si è aggrappato alla Sua uguaglianza con Dio, ma ha servito costantemente.

Mark è fantastico. Il Vangelo di Marco è la voce di Marco, ma le parole di Pietro, la persona che salta sempre fuori dalla barca. Nel Vangelo, la gente si accalca intorno a Gesù. Vuole allontanarsi per pregare; si affollano di nuovo. Si dona. Non dice: “Torna più tardi; Sto mettendo il mio mondo su una segreteria telefonica”. No, non lo fa. Sembrano pecore senza pastore, così si getta al servizio.

Nella prima lettura, vediamo Saul e suo figlio Gionatan e il loro rapporto con Davide. Davide, un astro nascente unto da Samuele, stava facendo grandi cose. Saul, pieno d’invidia, è pronto a inchiodarlo al muro con una lancia. Jonathan, il principe ereditario, ha tutto il diritto di essere invidioso, ma non lo è. Dimostra un’amicizia disinteressata. L’amicizia divide i dolori e raddoppia la gioia. L’amicizia di Jonathan non è possessiva; Non lo fa per se stesso. Anche quando è a suo svantaggio, pensa al suo amico. Questa nobile amicizia dovrebbe essere modellata nella nostra vita, in tutte le nostre relazioni con gli altri.

Ci sono due vie: la via della vita e la via della morte, la via dell’altruismo nell’imitazione di Cristo e la via dell’egoismo. C’è una grande differenza tra loro. Dobbiamo donarci al Signore con il cuore, la mente e l’anima in modo da poter essere servitori altruisti del Signore Gesù.

Nelle nostre preghiere per le vocazioni, preghiamo che tutti coloro che si fanno avanti per le varie vocazioni nella Chiesa possano essere persone che dicono semplicemente: “Eccomi, Signore; Vengo a fare la tua volontà”.

“Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà”. Non: “Venga il mio regno, sia fatta la mia volontà”.

“Parla, Signore; il tuo servo ti ascolta”. non: “Ascolta, Signore; il tuo servo sta parlando”.

Ecco la serva del Signore: tutto si riduce all’altruismo, allo svuotamento di noi stessi, affinché il Signore Dio possa venire e trovare un sentiero per il nostro cuore.

Amen.

Resources

كيف نما نادي ميامي سيرا أضعافا مضاعفة

كيف نما نادي ميامي سيرا أضعافا مضاعفة

إنهم يسمونها معجزة ميامي. شهد نادي سيرا في ميامي مؤخرا زيادة قياسية في العضوية بفضل الجهود المتضافرة والمتعمدة للغاية في حملة العضوية. انتقل النادي من 9 أعضاء إلى 130 في غضون أشهر ، وقال سيرانس الذي سهل الحملة إن الاتصال الشخصي هو المفتاح. فيما يلي خمسة عناصر رئيسية...

Come and See: We are All Called to Vocation

Come and See: We are All Called to Vocation

Cardinal Luis Antonio Tagle of Manila at the 80th Serra International Convention, Chiang Mai, Thailand, June 23, 2023 Our convention is a good time to reflect on the reality of vocation in the life...

The Communion of Vocations

The Communion of Vocations

Cardinal Marc Armand Ouellet at the 80th Serra International Convention, Chiang Mai, Thailand, June 23, 2023 My heartfelt thanks to Serra International for inviting me to celebrate its 70th founding...

Basilian Seminarians in Mexico

Basilian Seminarians in Mexico

An Unforgettable Trip Made Possible by International Cooperation among Serrans When a group of Basilian seminarians recently went on retreat in Mexico, several Serra Clubs came together and offered...

A Year of New Growth in 2023

A Year of New Growth in 2023

Given by Greg Schwietz at the Chiang Mai, Thailand, Serra Convention, June 22, 2023   Your Eminences, your Excellencies, Reverend Fathers, Sisters, Serrans and guests; Thank you for the...

An inviting Gift: Serra Invitation Coin

An inviting Gift: Serra Invitation Coin

For many priests, invitation was a key factor in entering the seminary —being personally asked to consider a priestly vocation. When Cardinal Thomas Christopher Collins addressed Serrans at their...

A Vision for the Year Ahead

A Vision for the Year Ahead

New Serra International President Kurt Metyko’s speech at the 2023 Convention... Your Eminences, your Excellencies, Reverend Fathers, Sisters, Brothers, fellow Serrans and guests: First, I would...

What is a Culture of Vocations?

What is a Culture of Vocations?

We use this term a lot in Serra. Creating a Culture of Vocations in parishes and dioceses is our primary strategy to achieve our Serra mission. But what does it mean? How do we know we have achieved...

Serrans Celebrate 75th Anniversary

Serrans Celebrate 75th Anniversary

By Fr. Ken Schuckman - Diocese of Wichita The Downtown Serra Club of Wichita will commemorate its 75th anniversary as a club of Serra International Thursday, March 9. In preparation for the event,...

Serra Meets: Meeting Recap

Serra Meets: Meeting Recap

At the most recent Serra Meets session, Mother Clare Matthiass, Franciscan Sisters of the Renewal (CFR), discussed her charming children’s book, The Unsolvable Problem, which introduces young...

Who is at the Center of Your Prayer?

Who is at the Center of Your Prayer?

Today's Readings The parable of the Pharisee and the tax collector going to the temple to pray was a way for Jesus to show that merely following the rules and going through the motions of...

Actions Speak Louder Than Words

Actions Speak Louder Than Words

Today's readings While many difficult decisions as well as physically and emotionally challenging acts were achieved by St. Joseph, the earthly foster-father of Jesus, he has not one speaking line...

Are You a Comfortable Catholic?

Are You a Comfortable Catholic?

Today's readings In today’s Gospel, the mother of two of Jesus’ disciples recognizes His greatness and authority. She asks Him to command her sons to sit at His right and left hand – presumably, in...

To Know Mercy

To Know Mercy

Today's Readings Throughout his ministry, Jesus urges us to strive for perfection, especially in our capacity to love and to forgive. The reason for this is simple: we fail. A lot. We make mistakes,...

The Spiritual Works of Mercy

The Spiritual Works of Mercy

Today's Readings In today’s Gospel, Jesus teaches how to pray. We call it the “Lord’s Prayer” and it covers just about everything one needs – for oneself. Still, there is prayer for others – for...