我很高兴有这个机会与塞拉在一起。我问迈克·唐尼，他认为你可能需要听到什么，他说，“好吧，这取决于你，主教，但你可能想在你的演讲中以某种方式解决塞兰人应该如何回应教会最近的争议，它如何影响我们的塞兰人和年轻的神父，以及我们作为塞兰人可以而且应该做些什么。
这是一个微妙的话题，但塞兰人非常致力于他们的信仰，我想在特定背景下解决这个问题。 不过，在我开始之前，我要感谢你对祈祷、支持和鼓励的使命的忠诚，以及作为平信徒和女性尽你所能培养圣召，特别是对圣职和奉献生活。
我们生活在一个不重视承诺的时代，如果你看圣经，特别是上帝与犹太人、以色列人之间的关系，他对他们有什么要求？ 这是对圣约的忠诚，正如我们在第四次圣体圣事中一次又一次地听到的那样，“我们违背了你的圣约。 因此，忠贞是我们回馈给上帝的伟大礼物，所以你从一开始就忠于你的使命。
我想把我们所处的情况放在一些背景中。 首先，我担任主教的时间越长，我就越能观察到，过去60年或70年里，我们在教会中遇到的许多问题都来自缺乏领导。 我之所以这么说，是因为当我看到学校时，这是我在成为主教之前大部分时间都花在的领域，当我看到某些教区和宗教团体发生的事情时，它似乎确实归结为领导力。 教会的美妙之处在于，2000多年来，教会从未有过“最好的时代”，从未有过。 现在，教会有更好的时代了。 这是一个充满挑战的时代。
美国天主教文化有过更好的时代，但从未有过最好的时代。 尽管如此，我们还是要始终追求卓越，坚定我们的忠诚。
在领导力方面，我认为缺陷通常表现在三个方面或三个原因。
首先，是对个人的恐惧。 他们犹豫不决，不愿表明立场或坚守底线。 这种恐惧在各个方面都很明显，包括在天主教学校和机构中关于“觉醒主义”的问题。 例如，一所由天主教会赞助的私立学校的校长找到我，敦促我支持关于 DEI（多样性、公平和包容性）的觉醒课程，我拒绝了。
他说：“为什么？ 我说，“因为你所提供的是在公立学校里找到的东西，而不是在教会里。 种族主义是一种建立在两个主要支柱之上的罪恶：我们是按照上帝的形象和样式创造的，我们是上帝心爱的儿女。 这是我们的基础，我们不会为此道歉。 这使我们能够追求一条从受孕到自然死亡每个人都有尊严的道路。 如果它看起来像在世俗或政府文件中发现的东西，它就不是上帝的。 但人们害怕被取消，害怕别人会怎么想。
我记得有一对夫妇找到我，表示他们认为我没有充分解决某些问题。 我问他们：“你害怕吗？ “他们回答说：”没有。 于是，我进一步问道：“但你害怕和你的主教一起参加斯波坎生命之行吗？ 这对中上层阶级夫妇沉默了一会儿;丈夫是一名律师。 我继续说，“这意味着你可能不会收到新年前夜鸡尾酒会的邀请，因为你和你的主教一起参加了斯波坎的生命之行。
因此，我理解并同情那些担任领导职务但出于软弱而行事的人，因为这往往源于恐惧。
还有第二类人促成了我们所处的局面，那就是那些想要妥协的人。 现在，如果你以前听过我的演讲，我经常谈论我在天主教旧金山长大的岁月。 我在慈善机构董事会任职，因为我是圣文森特男校的牧师，这是一家在淘金热期间成立的孤儿院，该孤儿院已并入慈善机构，是天主教青年组织的一部分。 首先，我强调，当涉及到这些问题时，我们必须始终优先考虑同情心;永远同情，永远妥协。 然而，为了保持和谐，往往有妥协的倾向;简单地接受现状。 在寻求政府资助时，需要遵守一套不同的规则。 这就是为什么我非常重视圣文森特德保罗协会的工作，因为他们以谦逊和关怀的态度为人们服务，通常不依赖政府资助。
那些主张妥协的人是第二组的一部分，然后还有第三组为我们所处的争议做出了贡献。 我不想诽谤你，但有时我想知道，这些人真的相信吗？ 他们相信耶稣基督是主和救主吗？ 他们相信为我们死在十字架上的耶稣基督吗？ 不管怎么说，我们今天所处的环境，导致了这场争论，是因为我们有害怕的领导人，有想要妥协的领导人，也有不信教的领导人。
你们中有多少人读过C.S.刘易斯的书《大离婚》？ 我在学校教过这本书，我曾经告诉学生，“这不是一本你会在拼车中从郊区开车到高中读的书。你必须保持专注。
我鼓励你阅读第五章。 你有两个灵魂，他们是两个圣公会神职人员。 一个是主教，一个是神父。 主教被描述为具有文化声音的幽灵，他正在与精神交谈。 他已经走上了通往天堂的道路。 迪克是他的名字。 但我认为，这个讨论确实总结了我们在教会中，当然在社会中正在经历的一些事情。 迪克，在去天堂的路上，用有教养的声音对主教说：“我们的意见不是诚实的。我们只是发现自己接触到了某种思想潮流，并投入其中，因为它看起来既现代又成功。我们在玩装满骰子的骰子。
以德国教会所传的事为例。 我想知道，德国教会基本上想要妥协基本的教会教导，因为强制性的州税。 它有一个庞大的官僚机构，由总理办公室和非专业雇员组成。 但是人们会去参加弥撒吗？ 如果妥协教会教导的理由是为了钱，那在我看来不是出于上帝。 再次，“大离婚”的第五章。 鬼魂对年轻的牧师说：“在你生命的尽头，你变得相当狭隘，相信有一点天堂和地狱。 他说，“你知道，我质疑复活的教义，因为它不再向上帝赐给我的批判能力致敬。 然后他继续告诉迪克，那个在天堂的人，“你知道，我冒了风险。 他说：“有什么风险？结果如何？受欢迎程度，书籍销售，邀请，成为主教？
有时我在想，我们今天在教会里遇到的问题和挣扎是否来自这种与社会妥协的愿望，而不是被取消，也许是被那些真正不相信的人推动的。 因此，作为塞兰人，以及绝大多数的信徒、神父、主教、修会信徒、平信徒和执事，你们都在努力保持忠诚，你们在努力保持忠诚，每天都在努力奉行福音。
你和我们所有人正在处理的部分争议是，我们的教会机构破坏了教会的使命。 当你让世俗的人带着上帝和耶稣的使命和使命来行使它的事工时——“你为最小的人所做的，就是你为我所做的”——这决定了我们为什么在教育中教导，为什么我们在医疗保健、医院中关心，以及为什么在社会服务和慈善机构中，我们向有需要的人伸出援手。 “为什么”比我们做什么更重要。 这是对福音的回应。 但是，当你让世俗与神圣平行时，世俗，如果它有钱，如果我们不提防，就会战胜神圣。 我认为这是我们今天在教会内部的争议中面临的问题的一部分。
现在，你们都期待我对圣诞节前关于祝福的文件说些什么。 对于我对此的回应，你必须去斯波坎教区的网站。 但话虽如此，我认为你已经看到了各种主教会议的回应。 我今天或昨天读到，荷兰在所有地方都对此采取了非常强硬的立场。 我想，再一次，迈克·唐尼（Mike Downey）让我谈谈的评论，我们如何回应争议？ 这些都是有争议的话题。 我想，我们回应的方式是，好吧，你可能听过我以前用过这个：当谈到耶稣基督的教导时，它必须是季节性的，我们想到了约翰福音第6章，关于圣体圣事的教导，我们被告知人们发现它很难和困难， 然后他们离开了。 他们又回到了以前的生活方式。 所以，教会里一直存在争议。 曾经有过最好的时光。 从未有过比这更好的时光。 但是，当你看到这些争议时，我们该如何回应？ 好吧，我们仰望福音，仰望马可福音、耶稣和富人，尤其是马可福音的版本。
作为基督徒，我们希望灵魂得救。 这就是教会存在的原因，是拯救灵魂的使命。 耶稣想要最好的，那就是灵魂的救赎。 但耶稣尊重自由;他没有强加于人。 这就是我们遇到问题的地方，也是我们引出争议的时候：耶稣没有妥协。 我认为我们在教会中看到的很多引起争议的事情都是妥协的愿望。
现在，我们该如何处理优秀的、传统的、年轻的祭司离开圣职呢？ 首先，我们必须承认魔鬼的工作。 我的经验是，魔鬼会分裂、分散注意力、劝阻、欺骗，如果不加以阻止，就会毁灭。 我们看到人们气馁和放弃。 我们看到人们正在分裂。 我们看到人们分心了。 如果我们不提防，我们手中就会有毁灭。 那么，我们该如何应对呢？ 好吧，我认为我们用一些你预测性地期望我谈论的东西来对抗它，那就是谦逊。
圣文森特·德·保罗是一个聪明的年轻人，但他想为自己和家人过上更好的生活，也许他的动机并不像他们本来的那样忠于基督的心。 但他确实经历了转变。 他帮助做的最成功的事情之一就是执行特伦特关于祭司培养的指示。 他带走了那些已经被任命为祭司的人，通过所谓的星期二大会，给他们神学和祈祷的指导。
他写了很多关于谦逊的文章。 他说：“战胜魔鬼最有力的方法就是谦卑，因为他根本不知道如何运用它，也不知道如何保护自己免受它的侵害。
当然，圣保禄说的另一句话很简单，“谦卑就是真理;骄傲是谎言。
所以，在很多方面，我们在社会上遇到的麻烦是不诚实的。 我们在教会中遇到的麻烦，有时是渴望与真理妥协，然后变成谎言。 因此，我们必须本着祈祷的精神来对待这一切。 谦卑的典范，耶稣，他是道成肉身的人，他做出了谦卑的终极行为。 我们神圣的母亲总是以谦卑的精神带领我们到她的儿子耶稣那里。 因此，我们必须致力于真理。 我们必须热心而不是狂热，我们必须意识到没有简单的答案。
当我做证实时，我真的鼓励我们的年轻人在圣灵的所有恩赐中，他们真的要求智慧，因为智慧是什么？ 智慧是智慧，是谦卑的教育。 当它缺乏谦卑时，它就变成了傲慢，而傲慢不是出于上帝。
傲慢是当我们在虐待危机中没有做正确的事情时让教会陷入困境的原因。 正如我所说，这不是教会最好的时代。 有时在与神学院学生或年轻的神父交谈时，我会谈到法国大革命期间被围捕的神父。 被监禁的神父可以透过窗户看到他们的兄弟神父被杀。 这可能是我们的选择，但我们都还活着。 我们仍然满怀希望地生活在一个自由的国家。 这就是男人和女人为信仰所忍受的。 因此，我们怀着对全能神的感激之情来对待我们的信仰。 从洗礼中来到我们身上的信心。 但我们始终以谦卑的态度这样做。
那么如何总结呢？ 我们该如何应对这一切？ 我们为真理而活。 我们说的是实话。 我们谦卑地这样做，我相信我们会驾驭自己度过这些困难时期，知道耶稣在马太福音末尾所说的话，“要知道我与你同在，直到世界的末了。
我们从不孤单。 上帝保佑你。
~托马斯·戴利（Thomas Daly）牧师，斯波坎主教
2024 年 1 月 20 日，迈阿密塞拉拉力赛
